核心提示：清代帝王书法大清王朝的满族统治者入主中原后，主动地接受、练习汉族文明，煽动文明调解。这一基外国策，实在是中华民族的大幸，使得中华五千年的良好的保守文明，得以接受、发扬，这也对人类文明的郁勃发财做出了巨大功勋。清代的帝王中，很多人都对书法创作有着浓密的兴致。而在清代十二个皇帝中，又以康熙、雍正、乾隆三...
清代帝王书法大清王朝的满族统治者入主中原后，主动地接受、练习汉族文明，煽动文明调解。这一基外国策，实在是中华民族的大幸，使得中华五千年的良好的保守文明，得以接受、发扬，这也对人类文明的郁勃发财做出了巨大功勋。
清代的帝王中，很多人都对书法创作有着浓密的兴致。而在清代十二个皇帝中，又以康熙、雍正、乾隆三位皇帝的书法最好，他们亲爱书法，其私人的喜爱与推崇对清代书坛的郁勃发财发生了长久影响，为此前的书法史上所未见。康、雍、乾时期，多量接触汉文明，康、雍、乾三帝事必躬亲，他们尊崇汉儒文明，练习汉人的典籍、艺术，将书法作为宸翰日课，而他们自己由于获得保守的教练，再加上观赏内府名帖名碑，书法造诣天然也都颇为深厚。这里撷取一局部，这些帝王圆熟通畅的笔墨，虽谈不上佼佼不群，但我们也可以从中感遭到雍容高雅的帝王之气。
在这个历史时期，朝中也出现了许多不凡的书法人物，著称于世，如张照，刘墉，王武功，汪由敦，英和，还有乾隆十一子，十一阿哥永瑆等等。
康熙手迹
雍正 扇面
乾隆 题王羲之快雪时晴帖顺治（1638-1661）
顺治帝福临，是清朝入关后的第一位皇帝。他是皇太极的第九子，生于崇德三年（1638）。崇德八年八月二十六日在沈阳即位，时年六岁，改元顺治，在位18年。卒于顺治十八年（1661），文化。终24岁。顺治即位后，由叔父多尔衮辅政。14岁的福临亲政。顺治帝天资聪慧，读书勤劳，他接收进步前辈的汉文明，审时度势，对成法祖制有所更张，且不顾满洲亲贵大臣的驳斥，倚重汉官。为了使新兴的统治基业长治久安，他以明之兴亡为鉴戒，鉴戒宦官朋党为祸，着重整饬吏治，注意与民苏息，取之有节。但他少年气盛，自以为是，想知道今天新开超变传奇。急噪易怒，当他痛爱的董妃弃世后，转而失望厌世，毕竟仓猝走完长久的人生经过，英年早逝。他是清朝历史上独一公然归依禅门的皇帝。
行书论桐文
行书唐人诗一首康熙皇帝，即清圣祖爱新觉罗·玄烨。世祖三子。1661一1722年在位，是历史山在位时间最长的皇帝。八岁即位，年号康熙。亲政后，智捕鳌拜，永停圈地，出旗为民，郁勃发财坐褥，增强皇权，平定三藩，平噶尔丹，驱赶沙俄，稳固一统。精于儒学，对算学、水利、丈量亦多造诣。设馆纂修《明史》、《古今图书集成》、《康熙字典》等。清代内廷书法，从康熙初步走向兴盛。康熙从小接受汉文明教育，在位时候，着重文明建筑，组织编纂了《古今图书集成》、《全唐诗》、《佩文韵府》、《康熙字典》等大型图书。玄烨曾以擅长书法、专学董其昌的沈荃为师，受其影响，亦极端推崇董其昌的气魄，将“海外真迹，我不知道今日。搜访殆尽”。
康熙自己的书法也完全出于董的路数，软美中涵有博雅的气度，但却?失了董书的神韵。他对自己的书法极度相信，常常作书颁赐大臣和外国使节，尝书写“清慎勤”三大字，摹刻石上，以拓片分赐内外诸臣，又曾为山东曲阜孔庙书“万世师表”四个大字，为江西庐山白鹿书院题写匾额，并以“学达性天”四字颁赐天下各地书院。
康熙视董书为圭臬，社会以康熙定一尊，这一时期可以说是视董书为表率的光亮时刻。
《行书七言绝句扇面》
行书五言诗轴纸本
玄烨在书法上全力推崇董其昌，并致力于临摹练习，这件作品写的比力大度，中规中矩，今日新开传世2sf。但个体字不甚十足，如“成”字笔划懦弱。玄烨号称学董，其实并没有学到董书的真理。但作为一位清帝，在无所事事中不忘翰墨，发扬汉学，仅这一点就值得我们夸奖，况且字也写的不坏。诗轴后署“驻跸杭州”。跸，帝王出行时开路清道，遏止通行意。《周礼·夏官·隶仆》：“掌跸宫中之事”。因即以指帝王的车驾，例如驻跸。（转自中华博物网）《行书柳条边望月周》
《行书唐诗轴》
《行书五绝诗轴》
此书以金笺的景象出现，使在本以豪迈劲健的字中又推广了几份都丽和雅致。书为临摹董其昌所书五绝诗，未署年月。康熙书法作品康熙(1654—1722)行书书法先容：
录文 : 诚信则立。
钤印 : 康熙御笔之玺(白文)
鉴藏印 : 皇十七子(白文)、芳林欣赏(白文)、有益有益斋(白文)横幅及扇面
康熙手书行楷识文：拂露金舆丹旆转，拂晓黼帐碧池开。南山倒影从云落，北涧摇光泻浪回。飞桨争标排荇度，轻颿截浦触荷来。横汾宴镐欢无极，歌舞年年圣寿杯。钤印：康熙宸翰（朱） 敕几清晏（朱） 渊鉴斋（白）简介：今日新开变态传世sf。款识：临董其昌书。 钤印：康熙宸翰（朱），敕几清晏（朱）， 渊鉴斋（白）。作者简介：清圣祖康熙，名爱新觉罗·玄烨（1654-1722），清朝皇帝，是在位时间最长的皇帝。行书七言诗 扇面 水墨金笺题识：唐人早朝。 钤印：康熙宸翰、保合太和、佩文斋康熙皇帝擅长书法、专以学董其昌书法的沈荃为师，受其影响，亦极端推崇董其昌的气魄，其自己书法也出于董的路数，软美中涵有博雅的气度。行书七言诗题识：负郭依山一径深，万竿如束翠沉沉。一直爱物多成癖，辛苦移家为竹林。 钤印：敕几请晏、康熙宸翰鉴藏印：渊鉴斋顺治十一年三月十八日（1654年5月4日）生于北京紫禁城景仁宫，佟妃之子。他临写书帖并不拘于一家，由王羲之到颜真卿，从苏轼至米芾，无不遍临，从而变成了博采众长、清劲刚健的书风。他亲爱董其昌的书法，曾屡次临写。其书迹潇洒奇丽，苍劲率真，颇得董书的精华。草书八言联 对联题识：佳兴忽来诗能下洒，豪情一往剑可赠人。康熙乙亥夏五月重华宫御笔。 钤印：七旬清健、戒之在得题跋：清代以乾隆擅书著称，然论书法，康熙实在乾隆之上。此联尤为康熙精巧之笔，殊难过也。壮暮翁稚柳观，听说传世。因题。钤印：谢稚柳、稚柳此联为康熙55岁时所书，为其老年之佳作。明末董其昌的书风对有清一代影响颇大，康熙就是董的推崇者和推行者。故款题中他写到“抚董文敏公用笔”可见他对董书的推崇。该联有谢稚柳边跋，书法 立轴 绫本
行书《将之山庄四首》 手卷书法 镜心 绢本书法 镜心 绢本康熙帝(1654-1722年) 行楷贺圣临董其昌书法 立轴 绢本
楷书八言联 立轴 水墨纸本
钤 印 ： 康熙宸翰（朱）、稽古右文之章（白）、三口九有（朱） 款 识 ： 备 注 ： 释文：萱戺迎祥兰奏雅，莱衣绚彩菊酒延龄备注：原装旧裱。按语：清圣祖康熙，名爱新觉罗·玄烨（1654-1722），清朝皇帝，康熙的称号来自其年号。是在位时间最长的皇帝。
康熙帝 (1654－1722) 行书诗
金笺 扇片 释文：月照清涟静不波，鸾簫象管夜来多。轻舟岂羡江湖胜， 欲写无私属棹歌。 题识：西湖夜月。印鉴：康熙宸翰、稽古右文、中和
康熙帝（1654～1722）行书临苏轼满庭芳词 绫本
康熙帝（1654～1722）行书临苏轼满庭芳词 绫本手卷 1677年作 识文：御笔。中吕满庭芳。归去来兮，吾归何处？万里家在岷峨。百年强半，来曰苦无多。坐见黄州载闰，儿童尽楚语吴歌。学会积极地。山中友，鸡豚社饮，相
书法 立轴 绢本
康熙帝 行书王安石《梅花》诗 金笺纸本
康熙帝 楷书云晴山晓五言联
行书临古帖 镜心 绫本
行书杂录 立轴 绢本
御笔 镜心 绢本
款识：临米芾。 钤印：康熙宸翰（白文）、佩文斋（白文）
御笔 立轴 绢本
款识：康熙御笔。 钤印：康熙宸翰（白文）、穆古在文之章（白文）
书法 立轴 水墨纸本
题识：书阁山云起，琴斋涧月留。 印文：康熙御笔之宝、渊鉴斋、万几馀暇、体元仆人此为康熙大帝的书法精品，“无一日不读书，无一日不练字”的康熙皇帝写本幅时布局周详宽博，意态浑成，线条遒劲无力，兼王羲之之秀，米芾之犷，造诣极深，且将“书阁山云起，琴斋涧月留”十个大字一气写就，仅次于王铎一语气写十三个字，笔笔直劲练达，相比看新开。字字神清气爽，表展现他那超人的才分、渊深的学问和淳厚的书法功力。
康熙帝行書《朱子詩》
钤印：渊挪斋（白文）、康熙宸翰（白文）、闭几清晏（白文）录文：葫舟停画浆，容兴得欹眠。梦破逢窗雨。寒声动一川。朱子诗注：黄绫内镶手绘云龙纹宫绢装裱，象牙轴头，带清宫原装雕龙花梨木盒，内嵌描金龙纹宫纸。尊孔重儒推崇程朱理学是康熙铭心镂骨的思想根基和决策指南，他努力钻研儒家典范，并极度敬爱朱熹对儒学的说明注解和阐发，对他的理学思想和舆论力争全体地加以网络，并汇编成书，《朱子全书》纂集
《天下第一福》是康熙帝为祖母孝庄太后“请福续寿”所题，暗含“多子，多才，多田，事实上汉族。多寿，多福”，也是世上独一的“福”、“寿”合一之福，又称“龟龄福”。“福”字上部正中，加盖“康熙御笔之宝”印玺，取意“福星高照”，该作品具有很高的观赏和保藏价值。康熙帝 行书 笺本简介：钤 印 ： 康熙宸翰、稽古右文之章、佩文斋 款 识 ： 备 注 ：释文：终南阴岭秀，积雪浮云端。林注明霁色，诚中增暮寒。唐人诗。行书 立轴 纸本钤 印 ： 康熙御笔之宝、万几馀暇 款 识 ： 备 注 ：释文：渔阳西峙列屏峦，去往行人画里看。本日聊车解辔，能够任意踏林泉。行书“唐句” 立轴 洒金笺钤 印 ： 康熙宸翰（白文）、敕几清晏（白文）、渊鉴斋（白文） 款 识 ： 唐句。 备 注 ：质地：洒金笺 录文：江畔送行人，千山生暮氛。谢安团扇上，为画敬亭云。 说明：看着学习。大连文物店旧藏。 康熙帝御笔行书“唐句”康熙帝是中国历史上少有的嗜书好学的帝王。他5岁入书房读书，昼夜苦读，无论寒暑，以至夜以继日。又喜好书法，“每日写千余字，从无中断”。他读“四书”——《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》行书五言诗立轴 绫本钤 印 ： 渊鉴斋（白文）、康熙宸翰（白文）、敕几清晏（白文） 款 识 ： 冰渡。 备 注 ： 质地：绫本录文：云深卓万骑，风劲闇千骑。深夜河冰合，安定过六师。 康熙帝冰渡诗分析清军平定准噶尔贵族叛乱之战，是一次保护祖国同一、驳斥民族分离别离的正义交锋。这次交锋，起于清康熙二十九年（1690年），迄于清乾隆二十二年（1757年），迭经三朝，历时70年，今日新开传世sf。最终平叛息乱，取得了完全成功。行书七言诗 立轴 洒金绢本钤 印 ： 款 识 ： 备 注 ： 质地：洒金绢本录文：绿桥成阴迳有苔，园庐无恙客归来。清时自是客疏懒，明主何曾弃不才。林壑岂无投老地，煙霞常护读书台。石湖东畔横塘路，几多山花待我开。春雨萧萧草满除，春风吾自爱吾庐。高情时诵间居赋，老眼能抄种树书。金马昔年贫曼倩，文园今月病相如。焚香燕生心如水，一任门多长老车。钤印：康熙宸翰（白文）、万几余暇（白文）、春华秋实（白文） 鉴藏印：完颜朴孙收藏行书“将宿归垣” 镜心 绫本钤 印 ： 康熙御笔之宝（白文） 款 识 ： 备 注 ： 质地： 绫本 录文：将宿归垣。行书六言联 立轴 蜡笺录文：正人温其如玉，大雅卓尔不群。 款识：康熙四十九年八月二十日，赐文华殿大学士兼吏部尚书加三级臣张玉书。钤印：康熙宸翰（白文）、万几余暇（白文） 康熙帝御笔行书六言联行书花竹风泉联 立轴 纸本御笔五言诗句 镜心 纸本镜心御笔 镜心 水墨绫本 1722年作款识：壬寅秋日书。 钤印：体元仆人（白文）、万机余暇（白文）录文：黄精野馔，赤石神脂。玉案金盘，征石髓于蛟龙之窟；山蒿野酌，求酣液于蓬莱之峰。溪横燕尾，岩竖龙头。御笔 立轴 水墨纸本御笔书法 立轴 水墨纸本御笔书法 立轴 水墨绫本题识：淑景维新爆竹声，手调羹，词臣载笔赋琼英，学西凉。接受。凤阁龙楼昼渐长，物资生，劝官勉力尽升平，竹马迎。立春调寄太常日 钤印：康熙宸翰、敕几清晏、渊鉴斋行书七言诗 立轴 水墨绫本钤印：康熙宸翰、敕几清晏、渊鉴斋（1印参见《明清帝后宝玺》178页，紫禁城出版社，1996年出版）题识：录朱子句。 释文：山高泽气通，石窦飞灵液。默料谷中云，多应从此出。御笔《清慎勤》匾额 横幅 水墨绫本御笔《藩维重寄》匾额 横幅 水墨绫本行书 立轴 绢本楷书“开卷有益” 横幅 蜡笺行书五言诗 扇面 纸本款识：夏日初晴较射。 钤印：康熙宸翰（白文）、稽古右文（白文）、中和（白文）鉴藏印：木瘿欣赏清人书（白文）录文：熏风时雨润，首夏麦秋期。对比一下今日新开变态传世sf。较射由观德，论文咏采诗。茂草铺新崖，重林隔旧漪。清和堤柳外，楼下试兼资。.cn行书五言诗 立轴 绫本款识：临米芾。 钤印：体元仆人（白文）、稽古右文之章（白文）、宜镜云俦（白文）录文：闻道稽山去，偏宜谢客才。千岩泉洒落，万壑树萦回。东海横秦望，西陵绕越台。湖清霜镜晓，涛白雪山来。八月枚乘笔，三吴张翰杯。此中多逸兴，早晚向天台。行书七言诗 立轴 水墨金笺水墨金笺 立轴题识：壶隐楼台市隐家，见解泉石與烟霞，碧桃正结千年果，琪树初开五色花，云外箫声飞羽盖，月明松影上窗纱，仙翁昨醉瑶池酒，特进青门解渴瓜。钤印：康熙宸翰、万几余暇行书 立轴 纸本钤印：康熙宸翰、敕几清晏、渊鉴斋 款识：临董其昌。书法 镜心 水墨描金纸本御笔书法 立轴 绢本行书 镜心 设色纸本钤印：体元仆人、万机馀暇、渊鉴斋 释文：涧影见藤竹，潭香闻芰荷。按语：康熙帝对董其昌字画情有独锺，书法每有临仿之作，下行下效，一时朝野成风。此轴即仿董，秀雅清灵，姿媚跃出。他勤于国事，政治敞亮，封闭了康、雍、干乱世基业。他对书法的热爱并有如此程度，可见他准确在事必躬亲地宏扬着汉文明，他最终取得汉族士夫的普遍爱护，今天新开超变传奇。不是没有道理。此轴纸墨俱佳，书法尤精，甚可赏。书法 镜心 水墨纸本康熙帝(1654-1722) 行书御笔书法 镜心 绢本1714年作 御笔溥仁寺碑文 水墨绢本保藏印：大兴冯恕奠藏历代宝翰之印（白文）御制溥仁寺碑文：康熙五十二年，朕六旬诞辰。众蒙古部落，咸至阙廷，奉行朝贺，不谋同辞，具疏陈恳：愿建刹宇，为朕祝厘。朕思治天下之道，非奉一己之福，合天下之福为福；非私一己之安，遍天下之安为安。柔远能迩，自古难之。我朝祖功宗德，远服要荒；深仁厚泽，沦及骨髓。蒙古部落，三皇不治，五帝不服，今已中外无别矣。论风尚人情，刚直好勇。学会日新。自百年以来，敬奉释教，并无二法。谨行书花竹风泉联 立轴 纸本1667年作 行草书 立轴 绫本1693年作 行草书 镜心 绫本书法 轴 水墨绢轴清康熙帝 刺绣绫轴书法 轴 水墨库绫轴行书五言诗 立轴 纸本钤印：康熙宸翰（白文）、敕几清晏（白文）、佩文斋（白文）录文：山月皎如烛，霜风时动竹。夜半鸟惊栖，窗间人独宿。行书《朱子诗》 立轴 水墨洒清康熙帝书 康熙御制诗简介：手写本 1折 纸本 提要：此件康熙皇帝诗作十二首，“示诸皇子”，“赐高士奇”等，咏事述怀，历史掌故，难过一见。1.（清）乾隆御览之宝 2. 古稀天子 3. 太上皇帝之宝 4. 避署山庄 5. 文园师手写本 1折 纸本提要：此件康熙皇帝诗作十二首，“示诸皇子”，“赐高士奇”等，咏事述怀，历史掌故，难过一见。1. （清）乾隆御览之宝 2. 古稀天子3. 太上皇帝之宝 4. 避署山庄 5. 文园师子林宝 6. 吴县潘伯寅平生真赏行书七言联 对联 水墨绢本题识：康熙宸翰（朱） 敕几清晏（朱） 释文：万年枝上青鸾舞，百福图中彩凤翔。草书五言诗 立轴 水墨纸本题识：桂尊酬帝子，杜若赠美人。椒浆献瑶席，欲下云中君。 钤印：渊鉴斋、康熙宸翰、敕几清宴藏印：刘氏多胜斋藏御笔寿字 立轴 水墨纸本书法 立轴 纸本康熙帝 行书临赵子昂书款识：临子昂书。钤印：康熙宸翰（白文）、保合太和（白文）、佩文斋（白文）录文：星斗疏明禁漏残，紫泥封后独凭阑。露和玉屑金盘冷，月对珠光贝阙寒。天衬楼台笼苑外，风吹歌管下云端。长卿只为长门赋，未识君臣际会难。清康熙帝 行书 立轴杜甫诗 立轴 水墨腊笺钤印：康熙宸翰、敕几清晟、渊鉴斋释文：对比一下积极地接受、学习汉族文化。迟日江山丽，春风花草香。泥融新燕子，沙暖睡鸳鸯。唐杜甫句。质地：水墨腊笺临董书王湾诗《次北固山下》行书五言诗 立轴 水墨绢本印文：康熙宸翰（白文）、万机余暇（白文）释文：太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。质地：水墨绢本草书七言诗 立轴 水墨绫本钤印：体元仆人、稽古有文之章、五云释文：铜梁千里曙云开，宝■初从紫应来；地下已张新羽翼，阳间无复古尘埃。一七四四年作 临董其昌乐志行书《万树丛中月一轮》诗钤印：康熙宸翰、敕几清宴、渊鉴斋（第1印参见《明清帝后宝玺》163号印，178页，紫禁城出版社，1996年出版。）题识：万树丛中月一轮。释文：残暑新开雨后时，层峦密树万年枝。扁舟归去思还转，小艇回波意欲迟。泛泛月明悬玉镜，悄悄浪影动玻璃。冰盘酒鳣同金谷，箫鼓龙吟太液池。行书七言联句 立轴 水墨纸本钤印：康熙宸翰、保合太和、佩文斋释文：云飞北阙轻阴散，看看今日新开仿盛大传世sf。雨歇南山积翠来。质地：水墨纸本行书唐太宗诗 扇面 水墨金笺钤印：康熙、稽古右文，另印残（1印参见《中国书画家印鉴款识·玄烨》1印，223页；2印参见《明清帝后宝玺》175印，187页）题识：录唐太宗诗。释文：岭衔宵月桂，珠穿晓露丛。蝉啼觉树冷，萤火不温风。花生圆菊蕊，荷尽戏鱼通。晨浦鸣飞雁，夕渚集栖鸿。飒飒高天吹，氛澄下炽空。作者简介：清圣祖康熙皇帝是顺治皇帝（1638-1661）第三子，1662-1722年在位。找今日新开传世sf。临董其昌甘园诗 立轴 水墨纸钤印：康熙宸翰、敕几清晏、渊鉴斋玺(1印参见《明清帝后宝玺》178页163印，紫禁城出版社，1996年出版) 题识：临董其昌。鉴藏印：臣奕绘、奕绘敬谨收藏释文：春日清江岸，千甘二顷园。青云羞叶密，白雪避花繁。结子随边史，开筒近至尊。后于桃李熟，你知道积极地接受、学习汉族文化。终得献金门。pm行书临赵子昂书 立轴 绢本款识：临子昂书。 钤印：康熙定翰（白文）、保合太和（白文）、佩文斋（白文）录文：星斗疏明禁漏残，紫泥封后独凭阑。露和玉屑金盘冷，月对珠光贝阙寒。天衬楼台笼苑外，风吹歌管下云端。长卿只为长门赋，未识君臣际会难。康熙帝临米芾行书五言诗 镜心清行书张说五言诗 立轴钤印：佩文斋、康熙宸翰、保合太和释文：西掖恩华降，南宫命席阑。讵知难树后，更接凤池欢。临米芾。诗堂裱康熙描金双龙戏珠[御书]纸。全轴用内府[■]字绫装裱。案：卷上所书唐、张说[奉裴中书酒]五言绝诗;见《四库全书》清圣祖康熙皇帝御选唐诗，卷廿六。质地：水墨绢本康熙帝 行书 卷雍正（1677-1735）雍正皇帝，即清世宗，爱新觉罗.胤禛，圣祖四子，清代皇帝，1722一1735年在位。康熙未，得隆科多、年羹尧之助夺得帝位，即处死、羁系参与争位的诸兄弟，托辞杀隆科多、年羹尧。减弱下五旗，严禁僚属朋党，今天新开超变传奇。大兴文字狱，设军机处，夺内阁与五大臣重权，设驻藏大臣，增强对西藏的管辖，划定中俄中段范围。
雍正皇帝施政时间惟有长久的13年，于是乎即位前的书法作品以及书法评论撒布上去很少。雍正是一个擅长思辨、擅长改革的皇帝，曾在中间行政制度方面举办过强大革新。他种种革新思想和改革措施，你知道今日新开传世。发挥阐发为“不如资若求功名”，擅长培育扶直人才；陆续发扬“条举名帖为辨”的治学态度。
《书林纪事》有一段记载固然未提到雍正书法如何，也未提到对书生书法评价，但直接表示了“见一书生颇精八法”的同时，他已然完全“八法”的素质和对书法品评的本领。他的书法在经过了冗长的临写摹仿的初学阶段，即位时已进入幼稚阶段，书法总体发挥阐发畅朗纯熟、宽辍天然、大度遒劲、谋略艰深、风格不凡、气势庞杂，有皇帝欲凌驾雄强的气派。从撒布上去的墨迹看仍旧受董香光影响颇深。
《行书七言绝句扇面》纸本 草书台北故宫博物院藏
《草书王维五言律诗》纸本 草书
雍正《行书夏日泛舟轴》 北京故宫博物院藏
雍正《行书五绝诗轴》 绫本 纵133.2厘米，横46.9厘米 上海博物馆藏乾 隆（1711-1799）
乾隆皇帝，即狷介宗（1711一1799），爱新觉罗·弘历，世宗四子。清代皇帝，1735一1795年在位。继位后，先后讨平东南、东北，抗击廓尔喀入侵，中断英使马戛尔尼的在理央求，鼓励拓荒，发布禁书令，迭兴文字狱，开四库全书馆，编纂《续三通》、《皇朝三通》等。老年，自号十全老人，洗浴于武功武功，听凭和砷专权，日益铩羽。乾隆自幼就接受汉族保守文明教育，四书五经，诗词歌赋，书法绘画，无一不精，文明素养很高，执政后也极度着重文明建筑，“稽古右文，崇儒兴学”。他对付书法的喜欢和倡始，比之祖父康熙更胜一筹，历经数年，刻意搜求历代书法名品，御览、御批、钦定多部传世藏帖，集我国历代书法艺术之大成，特建“淳化轩”藏《淳化阁帖》，今日新开传世。一时帖学之风大炽。大学士梁诗正等赞曰：“皇上性契义爻，学贯仓史，每于万机之暇，深探八法之微。宝翰所垂，云章霞采，凤翥龙腾。综百氏而集其成，追二王而得其粹。又复品鉴精严，探究周悉，于诸家工拙真赝，如明镜之照，纤毫莫遁其形。仰识圣天子好古勤求，嘉惠来学，甄陶万世之心，有加无已。”
乾隆的书法从练习赵孟頫入手。乾隆自己雅赏赵孟頫的书法，心慕手追，事必躬亲。参观名胜每到一处，作诗纪胜，御书刻石，其书圆润秀发，在宫中、御园、名胜奇迹、寺庙等简直处处可见其墨迹，至今海外乾隆御碑甚多，其擅书之名撒布普遍。
从他的书法作品中可以展现，书学起步仍是康熙时大作的宫廷书法，后在承学各家当选定赵孟頫丰圆肥润的书法。今日新开传世发布网站。从存世的乾隆书迹看，他的字字体稍长，楷书中多有行书的笔意，行书中又往往混合着草书的风味，点画圆润平均，结体委婉通畅，欠缺变化和风味，并无彰着的结果，这也许体现出一代天子的气度，评者称其“虽有承平之象，终少雄武之风”。
其作品因其迥殊性一直获得了保藏家的关切。
《行书五言律诗》纸本
2000北京中国千年传世书法珍品展（刊于《中国书法）2001年第1期）
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